אני בחור לבן שיצא עם בחורות אסיאתיות - אבל אין לי חום צהוב
כילד לבן שגדל בפרבר הסיני של טורונטו, ביליתי הרבה מזמני במחשבות על בנות אסיאתיות.
הם ישבו לידי בכיתה, אכלו בקפיטריה של בתי הספר שלנו והתרוצצו בחצר במהלך ההפסקה, כך שהעניין שלי - במיוחד כילד חרמן והתבגר - לא היה סיבה לדאגה.
שמעתי לראשונה על קדחת צהובה במהלך בית הספר היסודי לאחר שכמה בחורים ציינו זאת. אז, המונח היה קיצור של מישהו לבן שהתאהב במישהו אסייתי, ובבית הספר שלנו זה חל על הבנות כמו על הבנים.
אבל לא חשבתי הרבה על קדחת צהובה אז, כי המוח שלי בן 12 היה אנציקלופדיה של ממש של לינגו גולמי. בשבילי, זו הייתה רק עוד סוג של הקנטות שזרקתי לפח האשפה הנרחב שלי של מונחים נשכחים, שוכב רדום כל השנים האלה - עד עכשיו.
לאחר שביליתי מחצית משנות העשרים שלי חיים ועבדתי בהונג קונג ובקוריאה הדרומית, חזרתי בקיץ שעבר לצפון אמריקה, בגיל 30, עם מוניטין של בחור לבן שיוצא לבנות אסיאתיות. חברים שוב מתגרים בי על כך שיש לי קדחת צהובה, ומבחינת עובדות, אני לא יכול להתווכח עם הכינוי: השותף הנוכחי שלי הוא סיני-אמריקאי, בעוד שחברתי לשעבר האחרונה היא וייטנאמית-קנדית.
... לאוזניי, קוראים לי סוטה. מכשיר מיני.
אבל זה עדיין מטריף אותי.
אני יכול לבטל את הרצועות המשובבות שלהם באותו אופן שבו דחיתי את רוב קריאות השמות במהלך בית הספר היסודי-אחרי הכל, אין שום דבר רע בדייטים ממוצא אסייתי-אבל קדחת צהובה אינה תווית ריקה ותמימה. עבור חלק, תת הטקסט שלו טעון מאוד. חברים אולי פשוט נהנים, אבל באוזני קוראים לי סוטה. חפץ מיני.
גוגל קדחת צהובה, ותראה שנשים אסיאתיות רבות החזירו את המונח כדי לבייש גברים לבנים שמעלים אותם על סמך סטריאוטיפים גזעיים. גברים כאלה מאמינים שכל הנשים האסיאתיות עמידות ומיני -מיניות, ומשליכות את התכונות האלה בשמחה על שותפים רומנטיים פוטנציאליים. במילים אחרות, הם טורפים נשים אסיאתיות פשוט כי הן אסיאתיות.
אבל מאמר זה אינו עוסק בסוג זה של קדחת צהובה. זה קשור אליי, זוכר?
למרות שאני מזדהה עם מצוקתן של נשים אסיאתיות שמוחטות על ידי גברים לבנים נוראים, היישום החדש והזמני הזה של המונח קדחת צהובה לא החליף את האופן שבו נעשה בו שימוש בחצר בית הספר שלי לפני כל השנים האלה: כמונח מובהק כל אדם לבן שרודף כל אדם אסייתי.
זוהי הדרך שבה החברים שלי משתמשים בזה בזמן שהם מקניטים אותי עכשיו - הם לא מאשימים אותי בפטישיזציה של חברותי הנוכחיות או מהעבר שלי. להיפך, אני בטוח שחברי רואים בי את הבחור המשכיל, בעל הכוונה הטובה, הליברלית. הם רק מתייחסים לאותה תווית ילדות ישנה שאני נאלץ ללבוש כבחור לבן שבמקרה יוצא עם נשים אסיאתיות לעתים קרובות יותר.
הגרסה מזדמנת בחצר בית הספר של קדחת צהובה - כרגע מילונים עירוניים הגדרה עליונה של המונח - זה מה שאני רוצה לדבר עליו.
אז בואו נדבר על זה.
תחשוב שנייה על מה שחברים שלי אומרים כשהם מתארים אותי כמי שיש לה קדחת צהובה. הם לא אומרים שאני מעליב את השותפים האסיאתיים שלי באופן לא רציונאלי, כפייתי ואובססיבי; במקום זאת, הם רומזים שאני מחשיב גזע נשים בעת היכרויות. אולי כולנו עושים את זה ואולי זה רק חלק מרשימת ההעדפות המיניות הארוכות שלנו. אני מסכים לזה.
אבל בגלל הקונוטציות השליליות הקשורות בחום צהוב בהגדרה אחרת ומטרידה יותר, התווית לא מכבדת כל נשים אסייתיות חכמות, מצחיקות, טובות, יפות ונפלאות שאהבתי. זה מצביע על כך שהגזע שלהם היה חשוב לי יותר מהתכונות האחרות שלהם.
כאשר זרים ומכרים מאשימים אותי כלאחר יד בכך שיש לי קדחת צהובה, זה מעליב וגם גזעני כלפי השותפים האסיאתיים שלי. זה בגלל שאחד, הם לא היו מפקפקים ברגשות שלי כלפי הנשים האלה אילו היו לבנות, ושניים, הן מרמזות שהנשים האלה יוצאות עם גברים שמעריכים אותן רק בגלל צבע העור שלהן. המונח, אם כן, הופך להיות דרך לבייש גברים לבנים ו נשים אסיאתיות על כניסתן ליחסים זו עם זו.
זו אחת הצורות המוזרות ביותר של גזענות שיש: האשמה בגזענות שהיא עצמה גזענית.
זו אחת הצורות המוזרות ביותר של גזענות שיש: האשמה בגזענות שהיא עצמה גזענית.
אם כך, מדוע תגובת ברירת המחדל שלנו היא פשוט להתנער ממנה? מדוע זה בסדר שבחורים לבנים שיוצאים עם בנות אסיאתיות ישמעו באופן קבוע שיש להם קדחת צהובה?
אלך ללכת רחוק יותר, ומציע כי בושה למישהו על מערכת היחסים הבין גזעית שלו יכולה למעשה לעודד אותו לחשוב מחשבות גזעניות. אני אשם בזה. בכל פעם שמישהו מתגרה בי בגלל שיש לי קדחת צהובה, התגובה שלי בברכיים היא להגן על עצמי על ידי שיטוט ברזומה הרומנטי שלי, כולל כל הנשים הלא אסיאתיות שיצאתי איתן או התבלבלתי איתן (הו, חברה שלי בקולג 'הייתה לבנה !). ההגיון שלי הוא שככל שמגוון הרשימות גדול יותר, כך ניתן לומר פחות שיש לי פטיש גזעני. אבל זה המקבילה של עמידה על ראש הר וצעקות: גם אני יוצא עם נשים לבנות, אתם! יש לי גישה בריאה לנשים ולגזע!
אבל האם ההפך הוא הנכון? בכך שהאשימו אותי באובייקטיביות של נשים על סמך גזען, הרגשתי שאני חייב לעשות זאת. ללא היסוס, סיווגתי שותפי עבר לפי קווי גזע, והתייחסתי לתקופה שבה גם איד יצאה בתוך הגזע שלי. לקחתי את הפיתיון - וגם זה מביש.
התסכולים שלי מההאשמות הבלתי פוסקות של קדחת צהובה אינם ייחודיים-אני בטוח שרבות מהנקודות שהעליתי כאן תקפות גם לסוגים אחרים של בושה ביחסים. אבל כתבתי את החיבור הזה כי המונח הופך להיות פופולרי יותר.
עלינו בהחלט להביא למודעות רבה יותר לפטישיזציה המכוערת של נשים אסיאתיות, אך על ידי שימוש נדיב בקדחת צהובה לתיאור התנהגות סוטה, היא ממשיכה לשגשג כדרך טעונה לתאר מערכות יחסים בין -גזעיות בריאות. אז למה לא לזרוק את המונח לגמרי?
תארו לעצמכם: פטישיסטים הם פטישיסטים, גזענים הם גזענים, ובחור לבן שיוצא לבנות אסייתיות זה בדיוק זה. האם איננו יכולים להשאיר את כל השאר בחצר בית הספר?